🌹سیری در آیات حج 5🌹

( برداشت های تربیتی از آیات حج)

رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِیهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِکَ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ یُزَکِّیهِمْ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ‌( بقره ۱۲۹)

پروردگارا! در میان آنان پیامبرى از خودشان مبعوث کن تا آیات تو را بر آنها بخواند و به آنان کتاب و حکمت بیاموزد و (از مفاسد فکرى، اخلاقى و عملى) پاکیزه‌شان نماید، همانا که تو خود توانا و حکیمى.

هدف تربیتی :اهمیت کتاب و حکمت و تعلیم و تزکیه در زندگی مسلمانان

هدف رفتاری : اسرار و رموز حج و مناسک و احکام و اعمال آن را حکیمانه یاد بگیرید ودر کنار خانه خدا به تزکیه نفس بپردازید

واژه شناسی :یزکیهم: زکاة: پاکى، تزکیه: پاک کردن.

برداشت از آیه ؛1/در آیات ۱۲۷ و ۱۲۸ سوره بقره حضرت ابراهیم و فرزندش اسماعیل علیهما السلام پس از برپایی و باز سازی پایه های کعبه چندین درخواست فردی و اجتماعی برای خود و فرزندان و ذریه و امت اسلامی در قالب دعا مطرح کردند ، در آیه ۱۳۹ ادامه این در خواست ها و دعاها مطرح شده است که بدان می پردازیم :

2/دعای برای آینده امت و جامعه اسلامی و درخواست بعثت پیامبر اکرم ( ص) برای تعلیم کتاب و حکمت و پاک کردن انسان ها ( رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِیهِمْ رَسُولًا مِنْ هُمْ)

3/هر کس بخواهد جامعه را به سعادت برساند باید ازجنس مردم و برگزیده خدا باشد و با دانش و خرد و حکمت مردم را تربیت و تزکیه وهدایت کند.

4/در دعا کردن فقط به فکر خود و وضع فعلی و زمان حال نباشیم ، حضرت ابراهیم در این دعا به فکر یک برنامه جامع برای آینده جامعه و امت اسلامی بودکه اساس آن برنامه تعلیم و تربیت وآگاهی و دانش و خرد ورزی است (یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِکَ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ یُزَکِّیهِمْ)

5/حجاج محترم همزبان با حضرت ابراهیم و در کنار خانه خدا و سایر مشاعر مقدس و اماکن زیارتی ، یادگیری کتاب و حکمت و تزکیه را از خداوند بخواهند و خود نیز در این جهت حرکت کنند

6 / در سرزمین نزول وحی تلاوت و تدبر در آیات قرآن را به عنوان یک برنامه اساسی تزکیه و تعلیم و تربیت قرار دهید ، ختم قرآن در مکه مکرمه و مدینه منوره توسط اهل بیت علیهم السلام توصیه و سفارش شده است .

حدیث مرتبط :امام سجّاد علیه السلام: «مَن خَتَمَ القُرآنَ بِمَکةَ لَم یمُت حَتّى یرى رَسولَ اللّهِ صلى الله علیه و آله، و یرى مَنزِلَهُ فِی الجَنَّةِ». هر کس در مکه ختم قرآن کند، نمیرد تا آن که رسول خدا صلى الله علیه و آله را ببیند و جایگاهش را در بهشت بنگرد