جلسه ششم کاروان

📣     اطلاعیه 
قابل توجه زائرین محترم 

جلسه ششم آموزشی کاروان ۲۸۰۱۷حج تمتع ،
روز جمعه ۱۴۰۳/۱/۳۱ ساعت ۹ صبح در سالن اجتماعات شهید مصطفی خمینی تالش برگزار خواهد شد .
شروع جلسه احکام ومناسک ویژه عزیزان تسنن ساعت  ۹ صبح 
مسائل اجرایی  ۱۰ صبح
احکام ومناسک ویژه عزیزان تشیع 
۱۱ صبح 
[  کاروان ۲۸۰۱۷ گیلان ]

مطالب جلسه پنجم و نشریه شماره 4 کاروان

دریافت
عنوان: مطالب جلسه پنجم کاروان 28017
حجم: 9.39 مگابایت

دریافت
عنوان: نشریه شماره 4کاروان 28017
حجم: 1.07 مگابایت
 

سیری در آیات حج 18

🌹سیری در آیات حج 18🌹

( برداشت های تربیتی از آیات حج)

✳️ *وَ أَذِّنْ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ رِجالاً وَ عَلى کُلِّ ضامِرٍ یَأْتینَ مِنْ کُلِّ فَجٍّ عَمیقٍ* [ حج 27]

❇️ *و مردم را به حج دعوتکن! تا پیاده و سواره بر مرکبهاى لاغر (چابک و ورزیده) از هر راه دورى بهسوى تو بیایند.*

🌱 *هدف تربیتی:* دعوت به حج توسط پیامبران و اولیاء الهی دلیل بر اهمیت حج و خانه کعبه است.

🌱 *هدف رفتاری* :اگر توان و استطاعت دارید ، دعوت حضرت ابراهیم (علیه السلام) اجابت کنید و لبیک بگویید.

🌱 *واژه شناسی* :

 *اذن* : فعل امر است به معنى « *اعلام* کن» اذان به معنى اعلام است.

 *رجال* : در آیه جمع راجل است به معنى *پیاده* .

 *ضامر* : مرکب لاغر که راه رفتن او را لاغر کرده است،

 *فج* : *راه وسیع* . 

🌹 *برداشت از آیه*

✅ 1/ پس از آن که حضرت ابراهیم به دستور و راهنمایی خدا ، پایه های کعبه را بنا کرد و برای حجاج آماده ساخت و آن را پاک و مطهر کرد ، دستور بعدی خدا به حضرت ابراهیم (ع) اعلام عمومی حج به همگان فارغ از محدودیت زمانی و مکانی بود تا همگان پیاده و سواره، به سرعت به سوی این بیت عتیق بشتابند *[وَ أَذِّنْ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ رِجالاً وَ عَلى کُلِّ ضامِرٍ]*

✅2/امام صادق در این رابطه می فرمایند ؛

🌱 رسول خدا ده سال در مدینه ماند، بی‌آنکه حج گزارد. سپس خداوند عزّوجلّ بر او این آیه را نازل فرمود: *وَأَذِّن فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ رِجَالًا وَعَلَی کُلِّ ضَامِرٍ یَأْتِینَ مِن کُلِّ فَجٍّ عَمِیقٍ،* بنابراین پیامبر به جارچیان فرمان داد که با صدای بلند اعلام کنند که رسول‌خدا ،در این سال رهسپار حج خواهد گشت. و اهل مدینه و ساکنان مناطق مرتفع کوهستانی مدینه و اعراب بادیه از آن آگاه گردیدند و برای حج رسول‌خدا جمع گردیدند. *در این حج، آنان تنها تقلید می‌نمودند. یعنی منتظر می‌ماندند تا رسول‌خدا دستور به آنان دهد تا در آن از او تبعیت کنند، یا آنکه او کاری کند تا آنان نیز همانند آن را به انجام رسانند.* 

✅در واقع مناسک حج را رسول خدا (ص)‌ به صورت عملی به مردم نشان دادند و مسلمانان از آن الگو گرفتند.

✅3/ اعلام عمومی حضرت ابراهیم برای همه زمان ها تا روز قیامت است و نیز مربوط به همه مناطق جغرافیایی است ، وظیفه معتقدان ، مسلمانان ، مومنان و ابراهیمیان اجابت و لبیک گفتن است ،این اعلام پس از حضرت ابراهیم به پیامبر اکرم (ص) و پس از آن به *ولی و امام* واگذار شده است .چنان که حضرت علی به این واقعیت اشاره فرموده است :

 ( از امام باقر روایت است:که ) *امام علی (در خطبه‌ای که برای مردم خواند، فرمود: ... خداوند متعال ابتدا ابراهیم خلیل را امر به «ندا» فرموده گوید: وَ أَذِّن فی النّاس بالحَجِّ و نیز در پایان ولیّ را دستورِ «ندا» داده و میفرماید: *این، اعلامی است از ناحیه خدا و پیامبرش* 

✅4/ *شما حجاج محترم در واقع به ندای حضرت ابراهیم، و رسول خدا پاسخ داده و لبیک گفته اید ،حج شما ابراهیمی و محمدی(ص) است* و در زمان غیبت که امیر الحاج حضرت بقیه الله الاعظم ، امام زمان (عج) است ، حج شما پاسخ مثبت به ندای امام [عج] می باشد.چرا که امام در موسم حج حضور دارند .

🕋امام صادق (علیه‌السلام) فرمود : « *مردم، امام خود را، نمی‌یابند. وی در موسم (مراسم حج) حضور پیدا می‌کند. وی آنان را می‌بیند، ولی آنان وی را نمی‌بینند* 

🕋محمد بن عثمان عَمری - یکی از نواب خاص امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) در غیبت صغرا - می‌گوید: «به خدا سوگند، صاحب الأمر (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، *همه ساله در موسم حج حضور می‌یابد. او مردم را می‌بیند و می‌شناسد و مردم هم او را می‌بینند؛ ولی او را نمی‌شناسند*

سیری در ایالت حج 17

🌹سیری در آیات حج 17🌹

( برداشت های تربیتی از آیات حج)

 *✳️وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِیمَ مَکانَ الْبَیْتِ أَنْ لا تُشْرِکْ بِی شَیْئاً وَ طَهِّرْ بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَ الْقائِمِینَ وَ الرُّکَّعِ السُّجُودِ*

 «سوره آیه حج 26»

❇️و (به یادآور) آنگاه که مکان کعبه را براى ابراهیم آماده ساختیم (به او گفتیم:) هیچ گونه شرکى نسبت به من روا مدار و خانه‌ى مرا براى طواف کنندگان وقیام کنندگان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان پاکیزه دار.

🌱 هدف تربیتیبیان اهمیت پاکیزه و مطهر نگهداشتن کعبه از هر گونه شرک .

🌱 *هدف رفتاری* :در کنار خانه خدا از هر گونه حرکت و اقدام شرک آلود خودداری شود .

🌱 *واژه‌شناسی* :

بوأنا: بوء: مساوات. و نیز به معنى رجوع است، ا به معنى آماده کردن نیز گفته شده است 

رکع: جمع راکع، چنان که «سجود» جمع ساجد است..

🌹برداشت از آیه :

✅1/ تاریخ ساخت و بنا کعبه به قبل از حضرت ابراهیم علیه السلام بر می گردد ، و حضرات ابراهیم و اسماعیل فقط ستون ها و قواعد خانه را برپا کردند ، این آیه می گوید مکان خانه خدا را به حضرت ابراهیم نشان داده شده و آماده گردید ( *وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِیمَ مَکانَ الْبَیْتِ* )

✅2/ مهم تر از ساختن و بنای حج و اقداماتی همچون آب رسانی به حجاج و تعمیر و زیبا سازی کعبه ، پیمانی است که خداوند گرفته است که :

🌱هیچ شرکی نداشته باشید ، هر اقدام شرک آلود باید کنار گذاشته شود ، آثار شرک زدوده شود آن گونه که پس از فتح مکه ، بت ها ، آثار شرک و نیز سنت های غلط جاهلی توسط پیامبر اکرم (ص) و حضرت علی علیه السلام زدوده شد.[ *أَنْ لا تُشْرِکْ بِی شَیْئاً* ]

🌱مقام طواف کنندگان ، ساجدان و رکوع کنندگان در کنار خانه خدا مهم هست که باید خانه را برای آنان پاک و تطهیر کرد، [ *طَهِّرْ بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَ الْقائِمِینَ وَ الرُّکَّعِ السُّجُودِ* ]

🌱همه ما موظف به پاک و مطهر کردن خانه خدا از هر گونه آلودگی هستیم اما پاک کنندگان واقعی وحقیقی خانه خدا و به تبع آن جامعه و محیط و هر گونه مراکز عبادت ، فقط کسانی هستند که خود طاهر و مطهر باشند ، به این دلیل ابلاغ سوره توبه به حضرت علی ( ع) ابلاغ شد ، 

✅3/ *روایت مرتبط با آیه* :

 *قال الصّادق* (علیه السلام)- *إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی حَوْلَ الْکَعْبَهًِْ عِشْرِینَ وَ مِائَهًَْ رَحْمَهًٍْ مِنْهَا سِتُّونَ لِلطَّائِفِینَ وَ أَرْبَعُونَ لِلْمُصَلِّینَ وَ عِشْرُونَ لِلنَّاظِرِینَ.* 

💚 *امام صادق ( خداوند تبارکوتعالی در اطراف کعبه صدوبیست رحمت دارد که شصت رحمتش برای طوافکنندگان، چهل رحمت برای نمازگزاران و بیست رحمت برای کسانی است که به کعبه نگاه می‌کنند.

🕋اللّٰهُمَّ ارْزُقْنِى حَجَّ بَیْتِکَ الْحَرامِ فِى عامِى هٰذَا وَفِى کُلِّ عامٍ مَا أَبْقَیْتَنِى فِى یُسْرٍ مِنْکَ وَعافِیَةٍ وَسَعَةِ رِزْقٍ، وَلَا تُخْلِنِى مِنْ تِلْکَ الْمَواقِفِ الْکَرِیمَةِ، وَالْمَشاهِدِ الشَّرِیفَةِ، وَزِیارَةِ قَبْرِ نَبِیِّکَ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ،

سیری در آیات حج 16

🌹سیری در آیات حج 16🌹

( برداشت های تربیتی از آیات حج)

✳️ *جَعَلَ اللَّهُ الْکَعْبَةَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ قِیَامًا لِلنَّاسِ 

❇️خداوند، کعبه -بیت الحرام- را وسیله‌ای برای استواری و سامان بخشیدن به کار مردم قرار داده است.(بخشی از آیه ۹۷ سوره مائده )

🌱 *هدف تربیتی* :بیان اهمیت کعبه و حج ونقش آن در زندگی.

🌱 *هدف رفتاری* :حج و کعبه را وسیله ای برای قوام و سامان بخشی به دین و زندگی خویش قرار دهید.

🌱 *واژه شناسی* :

 *قیاما* : قیام در اینجا مثل قوام، به معنى مایه قوام و وسیله برپادارنده است. «القیام: ما یقوم به الشیء».

🌹 *برداشت از آیه* :

✅1/عَن أَبَانِ‌بْنِ‌تَغْلِبَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) جَعَلَ اللهُ الْکَعْبَةَ الْبَیْتَ الْحَرامَ قِیاماً لِلنَّاسِ *قَالَ جَعَلَهَا اللَّهُ لِدِینِهِمْ وَ مَعَایِشِهِمْ.* 

✅ ابان‌بن‌تغلب گوید: از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی آیه: جَعلَ الله الْکَعبَةَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ قِیَامًا لِّلنَّاسِ پرسیدم: حضرت فرمود: « *خداوند آن را برای دین و زندگی دنیویشان قرار داد».* مطابق این روایت کعبه و حج برای سامان بخشی ،مدیریت ، تدبیر و قوام زندکی دنیوی مردم و دین آنهاست.

✅2/حفظ دین اسلام ، استحکام و ثبات اعتقادات اسلامی ،حفظ عزت اسلام و مسلمین بستگی به حفظ کعبه و برپایی حج است به این دلیل هیچ عمل و عبادتی جای حج را نمی گیرد.

  *امام صادق علیه السلام در این زمینه می فرمایند* *هرکس که به این خانه می‌آید، و می‌خواهد که از چیزی برای دنیا و آخرت، بهره ببرد، آن را به دست می‌آورد* 

✅3/ اخیرا برخی تبلیغات ضد دینی با این توجیه که اگر پول و هزینه حج را به فقرا و محتاجان بدهیم ثواب بیشتری دارد به شبهه افکنی وسیع پرداختند، به این حدیث توجه فرمایید :

ا *عبدالرّحمن‌بن‌ابی‌عبدالله گوید: به امام صادق (علیه السلام) عرض کردم: «گروهی از این معرکه‌گیرها می‌گویند: «وقتی شخص یک بار حج بجا آورد و دیگر به حج نرود و به‌جای آن پولش را صدقه داده و صله‌رحم کند از حج برایش بهتر است». حضرت فرمود: «دروغ گفتند، اگر مردم این کار را بکنند، این بیت تعطیل می‌شود درحالی‌که خداوند متعال آن را برای قیام مردم قرار داده است».

✅4/البته حجاج در همه مراحل حج بفکر نیازمندان و محتاج و کمک به فقیران و مستمندان هستند و باید باشند چه هنگام پرداخت وجوهات شرعی و چه ضمن سفر همانتد پرداخت حق فقرا از قربانی و بعد از سفرحج و در ادامه زندگی روزانه دغدغه رسیدگی به اوضاع همنوعان خود را دارند. 

✅5/ حج و کعبه را مایه بهبود دین و تعهدات الهی خود و اصلاح امور زندگی خود و جامعه و رسیدگی به وضع زندگی مستمندان و محتاجان قرار دهیم. ان شاءالله 

خادم الحجاج

سیری در آیات حج 15

🌹سیری در آیات حج 15🌹

( برداشت های تربیتی از آیات حج)

 ✳️ *یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْیَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّینَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ یَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۚ* 

❇️ *اى کسانى که ایمان آورده‌اید، حرمت شعایر خدا، و ماه حرام، و قربانى بى‌نشان، و قربانیهاى گردن‌بنددار، و راهیان بیت الحرام را که فضل و خشنودى پروردگار خود را مى‌طلبند، نگه دارید*( بخشی از آیه 2 مائده )

🌱 *هدف تربیتی* :بیان لزوم نگهداشتن حرمت شعایر الهی و هر آنچه که به نام خدا و برای خدا قرار داده شده است.

🌱 **هدف رفتاری**حدود الهی را رعایت کنید و آن چه را که خدا حرام قرار داده است ، حرمت نشکنیدو سبک نشمارید.

🌱 *واژه شناسی* :

*شعائر* : علامتها. نشانه ها. مفرد آن شعیره است.

 *حرام* : محترم. ماههاى حرام که جنگ در آنها ممنوع است عبارتند از : ذو القعده، ذو الحجة، محرم و رجب.

 *هدى* : قربانى. قربانى حج را هدى و غیر آن را اضحیه گویند.

 *قلائد* : قربانیهاى طوقدار. قلد: تابیدن. قلاده: گردنبند. مراد از قلائد قربانیهایى است که به گردن آنها چیزى مى بستند تا معلوم شود قربانى است، کسى متعرض آنها نشود.

 *آمین* : ام (بفتح اول): قصد. آم: قصد کننده. آمین: قصد کنندگان. یعنى کسانى که قصد زیارت بیت اللَّه الحرام را دارند.

🌹 *برداشت از آیه* :

✅1/نگهداشتن و حفظ حرمت نشانه ها، علامت ها و شعائر الهی وظیفه همه باورمندان و مومتین است ، این علائم نشانه بندگی خداست لذا نباید آنها را سبک بشماریم یا خدای نکرده نسبت به آنها بی توجهی کنیم یا با آنها مخالفت کنیم .

✅2/ طبق احادیث وارده ، همه مناسک حج از جمله احرام ، طواف و سعی،نماز و انواع قربانی در حج و سایر مناسک از شعائر الهی است.مبادا به رای خود و سلیقه یا هوای نفسانی ، این شعائر الهی را حلال شماریم یا سبک و بی مقدار فرض کنیم یا خدای نکرده با بخشی یا کل آن مخالفت کنیم .

 ✅3/*امام باقر (علیه السلام) فرمود - عادت عرب این بود که صفا و مروه را از شعائر نمی‌دانست و بین آن دو طواف نمی‌کردند و خداوند ایشان را از این کار نهی‌کرد* 

✅4/ *همچنین نگهداشتن حرمت همه افرادی که قصد حج کرده اند واجب است و بی حرمتی نسبت به آنان حرام است ،*در این زمینه ابن عباس (رحمة الله علیه) می گوید - *وَلاَ آمِّینَ الْبَیْتَ الْحَرامَ نزد اکثر مفسرین درباره‌ی هرکسی است که به قصد حج حرکت نماید.*

✅5/ برداشت مهم از این آیه ،حفظ حرمت شعائر ، نشانه و علامت های الهی و دینی و مناسک است ،هر آن چه منتسب به خداست و دستور و امر الهی است باید محترم نگهداشته شود ، ما حق نداریم این شعائر و نشانه ها ،حتی اگر در حد یک قربانی در حج باشد به سلیقه و تفسیر شخصی مورد بی حرمتی قرار دهیم یا به آن هجمه آوریم و مخالفت کنیم ، این امر فقط محدود به مناسک حج نیست بلکه قابل تعمیم به همه شعایر الهی و دینی و آموزه های قرانی است ..

واریز وجه قربانی

🐏 اعلام چگونگی واریز وجه قربانی حج ۱۴۰۳

 

💠 زائرین محترم با ورود به سامانه رزرو حج تمتع ( tamatoreserve.haj.ir ) نسبت به واریز مبلغ ۵۰ میلیون ریال از تاریخ ۱۴۰۳٫۰۱٫۲۹ لغایت ۱۴۰۳٫۰۲٫۱۰ بابت هزینه قربانی حج خود اقدام نمایند و کد رهگیری پرداخت و تاریخ آن را یادداشت نمایند. 

 

📌 در حج سال ۱۴۰۳ هر زائر فقط امکان خرید یک رأس قربانی را با نرخ مصوب دارد و چنانچه نیاز به انجام قربانی دوم یا بیشتر داشته باشد، صرفاً با هماهنگی مدیر کاروان در عربستان نسبت به تهیه کوپن به مبلغ ۶۶۰ ریال سعودی، ترجیحاً از طریق مدیر مجموعه یا ستاد مناطق مکه مکرمه امکان پذیر خواهد بود.

عمره تمتع و حج تمتع

عمره تمتع و حج تمتع

حجاج پس از استقرار در هتل 🏫و استراحت و رفع خستگی ، با هماهنگی مسئولین هتل و کاروان جهت انجام عمره تمتع به مسجدالحرام مشرف خواهند شد .

◀️مناسک حج تمتع متشکل از ۲ عمل ، عمره تمتع و حج تمتع میباشد .

◀️عمره تمتع که خود ۵ عمل را شامل میشود عبارت است از: .

1️⃣احرام عمره تمتع

2️⃣طواف

3️⃣نماز طواف

4️⃣سعی بین صفا و مروه 

5️⃣تقصیر

                      📣 اعمال حج تمتع 

1️⃣ احرام حج تمتع

2️⃣ وقوف در عرفات

3️⃣ وقوف در مشعرالحرام

                 اعمال منا در روز عید

4️⃣ رمی جمره عقبه 5️⃣ قربانی 6️⃣ حلق (تراشیدن سر)و یا تقصیر (چیدن مو)

7️⃣ بیتوته در منا (شبهای ۱۱ و ۱۲ ذیحجه )

8️⃣ رمی جمرات سه گانه (روزهای ۱۱ و ۱۲ ذیحجه )

9️⃣ طواف حج تمتع (در مسجدالحرام)

🔟 نماز طواف حج تمتع

1️⃣1️⃣ سعی بین صفا و مروه

2️⃣1️⃣ طواف نساء

3️⃣1️⃣ نماز طواف نساء

🔊البته با توجه به حضور حجاج محترم اهل سنت و شیعه در کاروان و حضور ۲ روحانی معزز اهل سنت و شیعه، و تغییراتی در اعمال این ۲ گروه،ان شاءالله مراحل عمره تمتع و حج تمتع به صورت کامل توسط روحانیون در جلسات آموزش داده خواهد شد.

سیری در آیات حج 14

🌹سیری در آیات حج 14🌹

( برداشت های تربیتی از آیات حج)

 ✳️ *وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا وَ مَنْ کَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعالَمِینَ‌** 

❇️ *و برای خدا بر مردم است که آهنگ خانه (او) کنند، آنها که توانایی رفتن به سوی آن دارند. و هر کس کفر ورزد (و حج را ترک کند، به خود زیان رسانده)، خداوند از همه جهانیان، بی‌نیاز است..* 

🌱 *هدف تربیتی* : بیان وجوب حج و آثار ترک آن .

🌱 *هدف رفتاری* :در 

آثار و اسرار حج واقعی و راستین مطالعه و تفکر کنید ..

🌱 *واژه شناسی* ؛

✅« *حج* » به معناى قصد همراه با حرکت است و «مَحجّة» به راه صاف و مستقیم مى‌گویند که انسان را به مقصد مى‌رساند. حج در اسلام به معناى قصد خانه خدا و انجام اعمال مربوط به آن است

✅ *استطاع* : استطاعت در قرآن مجید به معنى قدرت و توانایى بکار رفته است.در حج استطاعت به توانایی در حج شامل چندین بعد زیر است ؛ *مراد از استطاعت، داشتن توانایی مالی؛ و برخورداری از سلامت و قدرت بدنی؛ و باز بودن راه و امنیت مسیر؛ و وسعت وقت و کافی بودن آن برای حج است؛ پس در وجوب حج استطاعت شرعی معتبر است.* 

🌹 *برداشت از آیه* :

✅1/پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله به علىّ علیه السلام فرمود: « *تارک الحج و هو مستطیع کافر* » *هر توانمندى که حج‌را ترک کند، کافر است. کسى‌که در انجام حج امروز و فردا کند تا بمیرد، گویا به غیر اسلام از دنیا رفته است.،* حج از ارکان دین است لذا ترک عمدی آن با وجود داشتن همه شرایط نوعی استخفاف و سبک شمردن خدا و دستورات آن است ، ا ترک عمدی آن اگر بدون انکار آن باشد از گناهان کبیره است.

✅2/ انجام تکالیف دینی به نفع خود انسان است به این دلیل در آدامه آیه به کسانی که حج را بجا نیاورند می گوید ، *خداوتد از عبادت شما بی نیاز است ( *فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعالَمِی)*

✅3/آثار و برکات فردی و اجتماعی حج آن چنان فراوان است که خداوند ضمن واجب کردن آن ،منکر و ترک کننده آن را در ردیف کافران قرار می دهد ،البته در اطلاق کفر به این گونه افراد بین علما ، فقها و مفسران اختلاف نظر وجود دارد اما کسی که منکر حج به عنوان ضروری دین و یکی از ارکان مهم اسلام وضع دیگری دارد که محل بحث و تخصص بنده نیست .

✅4/ حج دارای آثار و برکات متعد روحی ،اخلاقی ، اجتماعی ،سیاسی و تربیتی فراوانی است ، *شناخت و مدیریت زمان ، توجه به مکان ، رعایت ترتیب و تسلسل در اعمال ، وظیفه شناسی ، رعایت و احترام به انسان ها ، طبیعت و محیط زیست ، حیوانات و جانوران ،حفظ گیاهان و عدم تعرض و آزار به سایر مخلوقات ، سازندگی روحی و شخصیتی ، بدست آوردن سلامتی جسمی و بهداشت روانی افزایش رزق و روزی و سایر اسرار حج را بشناسیم و از این فواید و آثار در حج بهره بگیریم.* 

✅5/ شناخت روح حج علاوه بر اعمال ظاهری و فیزیکی سبب بهره گیری بیشتر حجاج می شود ،(برای شناخت حج واقعی و راستین و اسرار حج به روایت مختلف از جمله گفتگوی شبلی و امام سجاد علیه السلام مراجعه شود ).

جلسه پنجم کاروان

باسلام خدمت زائرین گرامی

فرارسیدن عید با سعادت فطر را به تمامی مسلمانان ، علی الخصوص حجاج محترم تبریک عرض می نماییم ، آرزومندیم که الله سبحان و تعالی، طاعات همه عزیزان را مورد قبول درگاهش قرار داده و عاقبت بخیری و مغفرت نصیب راهتان گردد.به اطلاع می رساند جلسه پنجم آموزشی کاروان ۲۸۰۱۷ گیلان ، روز پنج‌شنبه ۱۴۰۳/۱/۲۳ ساعت ۹ صبح در سالن اجتماعات شهید مصطفی خمینی تالش برگزار خواهد شد.# شروع جلسه احکام عزیزان تسننساعت ۹ صبح # جلسه مسائل اجرایی ساعت ۱۰ صبح[ کاروان ۲۸۰۱۷ گیلان ]